年画 记忆中的年味

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年画的艺术奥秘

贴年画是欢度春节的重要民俗活动,每届腊月家家从门户到住室都要装饰年画,把环境点缀的焕然一新。正如清代的富察敦崇在《燕京岁时记》中所说的那样,“每至腊月,繁盛之区,支搭席棚,售卖画片。妇女儿童争购之,亦所以点缀年华也。”

因此,年画成为记录一个民族的图像史书,是难得的历史学、民俗学、社会学的形象史料,而其在美术史研究方面的独特价值更不容忽视。明清时期,尤其是清代中叶以来,民间年画呈现出全面繁盛的局面,产地遍及全国,不同风格,不同题材,不同体裁的民间年画争芳斗艳,蔚为大观。

以下,天津王树村民间美术研究中心为您带来5幅精彩之例,一起来看看吧!

1. 《麒麟送子》

▲ 麒麟送子,清代版,门画,套色笔绘,各纵50厘米,横29厘米,天津杨柳青

麒麟为我国古代先人想像出来的一种瑞兽,其形象大概与鹿相似,四足为蹄,头生独角,满身麟甲,尾如牛而头如龙。随着时代的变化,画工绘麟也越来越神奇。此图中的麒麟就是发展到清代已经定型的一种形象。骑在麟背上的儿童,头戴太子冠,脖颈挂长命锁,身着锦衣绣服,一手高举一支桂花,后各有一举扇扎髻童子。儿童手擎折枝的桂花、桂圆,暗合贵子之意。麒麟翘须抬头,似为背上童子的活泼所吸引。

此种小画为两幅并用,多贴于新婚夫妇内室门上,以求多子多福。人物衣饰与背景刻画均繁复而华丽,面部开脸的用笔爽利、自如,颇见功力。

2. 《合家欢乐、大过新年》

▲ 合家欢乐、大过新年,清代版,贡尖,套色笔绘,纵63厘米,横112厘米,天津杨柳青

此图具体详实地表现了清末民初北方农村过年时的喜庆气氛。室内场景的刻画,借鉴了西方透视的方法。构图巧妙,场面繁复,用笔、用色大胆,颇见功力。画面左上角有“教育科画工师王绍田稿 万盛恒主人题”的款识,左下角有“杨柳青和平画业生产合作社”的戳记,标明了此画的创稿年代为民国初年,而绘制年代大约在1953年至1959年之间。在杨柳青年画发展史上有重要史料价值。 

3. 《贵子有鱼》

▲ 贵子有鱼,清代版,贡尖,版印笔绘,纵59厘米,横101.8厘米,天津杨柳青

图绘一胖娃娃趴在一条大鲤鱼上,双手紧抱鲤鱼。娃娃的形象健康、俏皮,胖胖的身体,眉弯嘴翘,肌肤丰腴,手臂真如藕节一般,再加上白中透红的皮肤,更加惹人怜爱。娃娃嬉鱼的主题,象征的是子孙昌盛不绝。全图以波浪纹为背景,既丰满了构图,又显得动感十足。

4. 《平安富贵》

▲ 平安富贵,清代版,贡尖,版印笔绘,纵34.3厘米,横56厘米,李盛兴老画店,天津杨柳青

图绘四个娃娃,中间二人做旧时花轿之戏,抬一硕大的花瓶。前后又各有一童子,前者骑在一只大公鸡上,一手持一笙;后者持一枝莲叶掩映下的莲花,笑容可掬。画面左下角绘有一只露子石榴。“瓶”谐音“平”,花瓶上的盖头上所绣“牡丹”寓意“富贵”,故此图题为“平安富贵”。再结合其他物象,也有“连生贵子”“大吉”“多子”等多个美好寓意。

5. 《天仙送子、财神献瑞》

▲ 天仙送子、财神献瑞,清代版,门画,彩色套印,各纵41厘米,横22.8厘米,福建漳州

画面中左幅门神右手携弓,左手抱一手持如意的童子,榜书“天仙送子”,应为保护生育之神张仙;右面门神则表现为财神,一手持如意,一手托金银珠宝。此对门画以张仙和财神组合在一起,较为特别。人物造型敦实厚重,线条流畅,为清代漳州旧版新印。

年画部分图文致谢天津王树村民间美术研究中心。王树村先生(1923-2009)是我国著名的美术史论家、民间年画研究专家、收藏家。他一生致力于民间美术的收藏与研究,为中华民族的民间艺术树碑立传,为国家留下了一大笔丰厚的文化财产,是中国民间美术理论的奠基人。为了纪念王树村先生,天津王树村民间美术研究中心(以下简称“中心”)于2016年8月在天津正式成立。“中心”旨在继承和发扬王树村先生的遗志,以弘扬传统文化为己任,发掘、整理、研究、推广王树村先生的收藏与研究成果。

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