看四千年前两大黄河文明遗址如何“相会”

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原标题:陶寺和石峁,看四千年前两大黄河文明遗址如何“相会”

距今约4000年左右的陕西石峁遗址是中国已发现的龙山晚期到夏早期时期规模最大的城址。而距今约4300年至3900年山西省陶寺遗址则是中国黄河中游地区以龙山文化陶寺类型为主的遗址,并被认为可能是尧都。

据悉,国家文物局近日向社会推介100项2020年度主题展览中,山西博物院正在布展的《黄河文明的标识——陶寺和石峁的考古揭示特展》入选重点推介项目榜单。石峁遗址与陶寺遗址二者所存在的年代相差不多,且都处于黄河流域,很多考古发现均表明,共存阶段的两者之间表现出亲密的关系。有论者认为,二者或有短期共存,但基本态势是石峁兴而陶寺废,这一北一南,一兴一废之间,理当存在一定的逻辑关系。

陶寺遗址平面图

石峁遗址平面图

石峁东城门遗址发掘现场

陶寺遗址早期宫殿

据山西博物院公布的资料,《黄河文明的标识——陶寺和石峁的考古揭示特展》由山西博物院策展。经过“中华文物探源工程”多年研究,学界认为,在距今5000年前后,以良渚文明为代表,中国在黄河流域、长江流域这个大范围里面,一些地方率先进入文明阶段,有了自己的国家。而以此为起点,一直到距今3800年左右,在1000多年的时段里,各个地方分别建立了自己的国家,步入了文明。这种诸多地方文明并立的现象有点像传说中所描述的,那个时代是天下万国、天下万邦。所以探源工程借用这个意境,把这个时代叫作“古国时代”。这个时期,黄河流域中的晋陕高原各种文化碰撞,格局重组,万国林立,文明形成。在这样一个风起云涌的时代,互相激发,带动变革,是早期中国文明形成的关键所在。

策展人、山西博物院崔跃忠此前对山西日报表示,《黄河文明的标识——陶寺和石峁的考古揭示特展》便是围绕这一时间和地域,从“古国”的特征、内涵、制度等相关内容来展开,通过运用阐释、分析等方法为观众勾勒出一幅波澜壮阔、跌宕起伏的史前社会场景。从距今4300年前起,黄河流域的陶寺先民创造出灿烂文明,城市、宫城与宫殿、王墓、观象台,宣示王权的礼器、铜器、文字,以及中华民族的精神图腾——龙,都出现在了晋南大地。陕西石峁古城,城址面积超过400万平方米,是东亚地区所见石器时代规模最大的城址,展现了规模宏大的王国都邑以及复杂的社会形态。陶寺和石峁,南北不同东西有别,土城与石城,各自书写着自己的历史,共同构成了黄河文明的标识。

玉璜石峁遗址出土陕西历史博物馆藏

玉璇玑石峁遗址出土陕西历史博物馆藏

玉璧 夏 新石器时代龙山文化山西陶寺遗址出土中国社科院考古研究所藏

玉璜 新石器时代 山西陶寺遗址出土

山西博物院藏石峁遗址位于陕西榆林神木市(县级市)高家堡镇,地处黄土高原北端的黄河西岸,毛乌素沙漠东南缘。碳十四系列测年及考古学系列证据表明,石峁城址初建于公元前2300年前后,废弃于公元前1800年前后,面积达400万平方米以上,是中国已知规模最大的龙山时代晚期城址,被誉为“石破天惊”的重要的考古发现。石峁城址的发现引发了学术界关于中国文明起源与形成过程多元性的再反思,对于探索早期国家的形成具有重要启示意义。

石峁遗址发现的玉人面

龙山文化相关研究学者认为,石峁石城400多万平方米的庞大体量,雄伟高大的皇城台,宏大复杂的城门,讲究的城墙砌筑技术,精美的玉器和石雕,以及铜器等,都显示出存在强大的社会组织能力和一定的社会分工,社会复杂化程度较高。作为古城核心的皇城台出土60多件包含符号、人面、动物、“神面”“神兽”等题材的石雕,以及保留在原地的神面纹圆形石柱,营造出庄严恐怖的气氛;所出20多件骨质口簧,或为祭祀祖先神祇时鼔奏之用,此外还有20多件大型陶鹰、卜骨等,都凸显出皇城台极端神圣的宗教建筑性质。石峁古城至少应该是陕北石峁类型的宗教和政治中心,甚至不排除对老虎山文化其他类型有一定统摄力,当已经迈入早期国家或初级文明阶段。但石峁最多也只是北方至晋南地区的区域中心,石峁的统治者最多只在北方至晋南地区具有区域王权,而不具有统摄早期中国大部地区的广幅王权。

石峁遗址出土的陶器及玉器

神面与双兽纹石刻,新石器时代 龙山文化(约公元前2300-前2000年),砂岩,神木市石峁遗址出土

陕西省考古研究院藏据近年来对石峁“皇城台”考古发现,皇城台是以大型宫殿及高等级建筑基址为核心的宫城区,多达九级的堑山而砌的护坡石墙环裹着状若“金字塔”般的台体,高大巍峨,固若金汤。之所以在石峁考古工作持续了五年之后,才考虑着手皇城台的发掘,主要是考虑作为核心区域的皇城台,面积宏大,已知遗迹包括了大型宫室、池苑、护墙、门道等等。经过过去数年的全面复查及航拍资料的反复比对,考古工作者基本了解皇城台的结构及周边台体的构建方式。决定选择皇城台通往内城的唯一通道(其余三面三沟环绕),疑似门址的区域进行发掘,了解登台的门址结构及城内主干道路“皇城大道”的走向,同时选择东部保存较好的护墙清理,展现其台体构建方式及气势。

考古学者认为,2016至2018年考古工作揭示的种种重要迹象和重要遗物表明,皇城台系石峁城址的最核心区域,当已具备早期“宫城”性质,或可称为“王的居所”,是目前东亚地区保存最好的早期宫城。而2018年发现的大台基很有可能是皇城台的“重中之重”,未来几年的考古工作将集中在大台基周边,以廓清轮廓、盘理布局为主。

石峁皇城台东护墙北段上部第二、三阶护墙

石峁皇城台东护墙北段上部

纴木洞陶寺遗址是中国黄河中游地区以龙山文化陶寺类型为主的遗址,还包括庙底沟二期文化和少量的战国、汉代及金、元时期的遗存。华夏文明的源头之一,为华夏族先民所创造。 陶寺遗址位于山西省襄汾县陶寺村南,东西约2000米,南北约1500米,面积280万平方米。是中原地区龙山文化遗址中规模最大的一处之一。经过研究,确立了中原地区龙山文化的陶寺类型,近年来在对于陶寺遗址的发掘中,结合了磁力仪和探地雷达物探、环境考古、动物考古、植物考古(孢粉、浮选、选种)、人骨分析、DNA分析、天文学等多项科技考古手段,包括碳十四测年技术在内的年代学探讨,进一步判断陶寺文化的绝对年代为公元前2300年至1900年之间。同类遗址在晋西南汾河下游和浍河流域已发现70余处。陶寺遗址对复原中国新石器时代晚期的社会性质、国家产生的历史及探索夏文化,都具有重要的学术价值 。

陶寺遗址出土的龙盘。资料照片

在发掘过程中,考古队员发现了规模空前的城址、与之相匹配的王墓、世界最早的观象台、气势恢宏的宫殿、独立的仓储区、官方管理下的手工业区等。有许多专家学者提出,陶寺遗址就是帝尧都城所在,是最早的“中国”。根据发掘的成果来看,陶寺社会贫富分化悬殊,少数贵族大量聚敛财富,形成特权阶层,走到了邦国时代的边缘和方国时代 。

除陶寺类型的遗存外,遗址还包括庙底沟二期文化和少量的战国、汉代及金、元时期的遗存。陶寺遗址的发现,对于探索中国古代文明的起源和尧舜时代的社会历史具有重要意义。

陶寺遗址出土的铜齿轮形器。资料照片

中国社会科学院考古研究所早在2015年就对外宣布称,陶寺遗址是最早的“中国”之一,通过近40年的考古发掘,初步揭示出陶寺遗址是中国史前功能区划最完备的都城,由王宫,外郭城、下层贵族居住区,仓储区,王族墓地(王陵),观象祭祀台、工官管理的手工业作坊区、庶民居住区构成,兴建与使用时代距今4300-4000年。

中国社会科学院考古研究所原所长王巍曾表示,一系列的考古证据链表明,陶寺遗址在年代、地理位置、陶寺遗址的内涵、规模和等级以及它所反映的文明程度等方面,都与尧都相当契合。在学术界,越来越多的学者认为,陶寺遗址很有可能就是尧的都城。

(图片来源于澎湃新闻及网络,侵删。)

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